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主题:比交易更底层的东西——产权

发表于2016-12-31
标签:交易 钉子户 房产证 美国的房子 共有产权 

有限产权 我们先从最简单的开始。  在电视连续剧《创世纪� 度偬淼牡谌噬猓桥穆蛄艘豢橥恋亍�  之前二单生意,叶荣添凭借着巨大的冒险和激进的手法获得了成功。一跃从一个穷困二白年轻人,变成了小有身家的地产老板。  可是第三笔生意,叶荣添赔了。  赔得干干净净,输光了倾家荡产。  那块地很好。地段不错,价格也 。  唯一的问题,叶荣添太心急毛躁了。他没有看清楚一行小字。  原本的业主,他的妻子葬在了海边。  业主思念妻子。虽然他迫于财务压力把土地出让,可是他留了一条附加条款。  “任何地上建筑,不能遮挡遥望妻子的视线”。  那个业主住在山上的小屋子里面。而他妻子的坟墓在海边。  二者连线,留给建筑物的高屋就很有限。  想要不遮挡视线的话,最多只能建8层的小屋。  而叶荣添原本的计划,是要建30层的高楼。这样才能大赚赚回本钱。  于是叶荣添破产了,抛下女主角一个人去街角卖盒饭。  过上了一段潦倒的日子。  这个故事告诉我们的是, 上存在一种“部分产权”。  好比我拍卖这块地给你。其实你并不是100%为所欲为的,还有“附加条款”。  “附加条款”在商业上是很常见的,如:  国内的网游公司,代理韩国的网游。往往都会加上“附加条款”,不可以修改游戏中的道具,不可以增设自己绘制的NPC。  中国进口苏联的Su-27发动机,则是写着“仿制可以,禁止出口”。  广汽本田在广州设个厂,明文约定了不许返销日本市场。  你看似一辆车。但他其实不是同一辆车。光附加的License就有几十种不同。  以上,均为“有限产权”的例子。  共有产权 比“有限产权”更进一步的。则是“共有产权”。亦即这项资产,有多人主张权利。  一个很典型的例子。譬如你要“卖祖宅”。  祖宗传下来的苏州园林院子,房产证是你长房长孙一个人名字。现在你缺钱花,准备卖了。  可是你卖的时候,七伯跳出来了。  “祖宗传下来的东西,不能卖啊”。  “虽然房产证是你的名字,可你也不能卖祖宅啊”。  在这个情况下,七伯就是一个“利益相关者”。  祖宅有很多利益相关者。  你胆子再大十倍,你也不敢卖祠堂。  对于今天,政府强制实行“不动产登记法”。  任何不动产,都必须有房产证。任何房产证,都必须有产权人。其他的事你们家族内部自己解决。  通过这种方法,强制达到了“确权”。  对于房地产系统,他的确是达到了“产权清晰”。  可是 很大, 大。还有大量的领域,达不到“确权”。  譬如说,我是一个苗族村寨。  现在有一个旅游开发公司,找上门来。说想开发俺们村,搞一个“风情民俗园”。  那么,你到底是同意还是不同意。  同意的话,收多少钱。收钱的话,钱如何分。  对于这件事,应该找谁负责。谁说了算。  理论上,是去找村长。  可是村长很多情况下,也不能一手遮天。村长还要找村子里的长老会,大家一起烤火开个会。  整件事的决策和流程,就 地复杂了。  说不定还有几个泼皮和刺头,就是不同意就是捣蛋。非得要跳出来和村长对着干。  到时候,村长还得负责抹平这些事。  这种“民俗风情园”也是一种交易,企业和村民的交易。但难度大很多了。  多人产权 比“二三人共有产权”更进一步的,则是“N多人共有产权”。  一个典型的例子,是美国印第安人保留地。  目前的印第安保留地,已经没有任何发展可能。  1890年之后,残余的印第安人被赶入到密西西比河以西的河谷地区。  部落首领最终和美国人签订停战协议。保留了和平和自治权力。  此后,印第安领地并无大型战争。  印第安人依循黄种人的习俗。实行财产均分制。几个子女,均有财产继承权。  而因为领地很小,几乎也不流通。又没有战争,人口增长又快。  几代人之后,发生了 严重的问题。即“土地不断细分”。  本来只有3亩土地的一个家庭,生了10个孩子,再生100个孙子。  而同一部落之间,互相通婚。外公和外甥之间,也有继承权。  按照美国学者的研究,目前“印第安自治领”的土地上,平均每一块产权地,要有近10000个业权人。  最夸张的一个例子,某人继承的土地份额,要过107年,才能给他带来1美元的农业收益。  这导致了印第安自治领上,几乎任何的“工商业”都无法开展。  因为无论工业,商业,都需要大片拓展平整的土地。  工业,你一个钢铁厂,一圈就是几万亩的土地。  铁炉倒水,热轧板可能长达300米的流水线。到终点才慢慢裁剪成板材。  而在印第安领,你怎么办。  每一寸土地的应用,都需要10000个业权人每一个人的同意。  哪怕9999人签字了。剩下你一个,107年才能分$1的家伙。你一开口就是3000万美金赔偿金。否则就是钉子户,就是强拆人权圣母。  土地保护法案,就象《孕妇保护法案》《妇女产假法案》一样,看似是保护孕妇的,其实伤害的是女性权益。  在亚洲,霍英东1955年第一次想出“分层物业”产权时,当时最大的不动产怡和洋行叫住了他。  “老霍啊,这是潘多拉的盒子。盒子一开,后患无穷”。  为什么。因为你看英国,或者美国的房子。他们是没有“分层产权”的说法的。  美国的房子就二种,一种是独立屋:House  另一种是大城市公寓,Co-op  Co-op其实就是公司。你是通过公司持有,名下实际是一部分企业股权。  那么,为什么要这样制度设计呢。因为这涉及到一个“翻新改建”的问题。  独栋别墅的翻新,改建,重建,是最简单的。他只涉及到一户人家。  Co-op的制度特点在于,他其实是一家公司。  既然是公司,就要遵循董事会章程。简单地说:“少数服从多数”。  譬如更换物业,譬如整体翻新,甚至炸掉了重造。  只要66%或者75%的同意就可以了。  而霍英东首创的“分层产权”,这在整个人类 都是没有的。  是整个人类文明史第一次。  霍英东一生中有二件巨大的发明,震动地球。这足以使他载入史册,这么NB的人。  “分层产权”的结果,是使得一幢建筑物,事实上有了100~200个业主。  其中每一个业主,都是100%的产权。  这导致了很多很多的问题。  一个最核心的问题,就是“强chai”的问题。  现在闹得沸沸扬扬的社会chai迁,老上海七十二家房客。  原先的资本家被赶走了,房子平分给1949年的平民。  好了,现在七十一家都搬走了。就剩下你最后一户。  你铁了心要做钉子户。打死也不搬。一开口要三个亿。  或者象2008年“重庆最牛钉子户”一样,一开口要2000平米闹市区商铺。  你说该怎么办。  这事情没法推行下去了。  一幢有着100~200户业主的物业。其实是一幢“死物业”。  这样的物业,既不可能改建,也不可能翻新。甚至连提升物业服务也 困难。因为永远有小业主反对。你永远收集不齐100%支持。  收缩产权 一亩土地上,有10000个业主。印第安自治领就完蛋了。  一幢房子,有200个业主,其实也不是好办法。  最终这样的物业,无法拆迁,无法改建,甚至无法翻新。损失的还是业主本身。  上最好的产权,只有2~3个业主足矣。  你说一幢“祖宅”,其实他有 大的“产权相关者”。  你是长房长子。  爸爸的弟弟,还有七伯健在。  爷爷的弟弟,还有六叔公,和六叔公的子女。  曾爷爷的弟弟,还有曾五叔爷,和曾五叔爷的子女  玄爷爷的弟弟,还有玄四叔祖,和玄四叔祖的后裔………  这个表列下去,“产权”相关者,可以说是没完没了。  其实最理想的就是简化,简化到极致。  比如最终,祖宅的产证上,就你,或者你和七伯二个人的名字。  我知道这里面会有利益损失,知道产证写一个名字是不精确的。  结 语  我用一个梨,换你一个苹果。  台下一群屌丝在叫,“哎哟哟,怎么可以换梨呢”。  “我最喜欢张静初吃苹果的样子了,静初姐吃苹果好漂亮啊”  “张静初不吃苹果,我的心都要碎了”  “我们只要求张静初吃苹果,坚决反对苹梨交易”。  你拿一把扫帚扫一扫,“滚滚滚,统统给我滚远点。关你屁事”。  一个社会要运转。基石在于“仲裁争议机制”  一件你情我愿的交易。  而周边一群人喊着“反对,反对,反对”。  请问,如何仲裁?  奥派的答案是:“以产权仲裁”。  如果这个苹果是我的,我就有权拿来交易。  而产权如何确立。  奥派的答案是:“以劳动仲裁”。  好比这把木椅子是我亲手做的,我就拥有椅子的产权。  这件衣服是我亲手缝的,我就拥有织物的产权。  “劳动者拥有产权”,是最公平,最自然,也是激励最大的制度。  如果在劳动中,我使用到了其他人的帮助。譬如芸娘帮我织线。  那我就结工资给她。  工资结清。我们间的结算就干干净净。再不留任何手尾,也坚决反对桑德斯之流所谓的“付完工资后的企业责任”。

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发表于2016-12-31

对于“交易”,有比交易更加底层的东西。就是“产权”。  你确定你有处置的权力么。  好比一幢历史保护建筑。你有房产证,可是你不能交易。  “文物保护协会”会要求你不许卖给外国人。不许改建和经营酒店。  这事怎么说。

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